LiveInternetLiveInternet

  • ЕКОНОМІКА ГРОШІ (63)
  • ЛІТЕРАТУРА (22)
  • ОГОЛОШЕННЯ (10)
  • РОЗПОВІДІ (6)
  • Фони (3)
  • (0)
  • (0)
  • (0)
  • (0)
  • АВТОМОБІЛІ (24)
  • АКТОРИ СПІВАКИ СПІВАЧКИ (689)
  • АСТРОЛОГІЯ (1440)
  • АУДІОЗАПИСИ (594)
  • книги (62)
  • АФОРИЗМИ ЦИТАТИ Висловлювання (530)
  • Дії ОГЛЯД (129)
  • ВІДЕО (2715)
  • телепередачі (492)
  • ПОРИ РОКУ (205)
  • весна (38)
  • зима (48)
  • літо (33)
  • осінь (89)
  • ГОРОСКОПИ (1296)
  • ДІТЯМ (103)
  • ДЛЯ ДНЕВНИКА (498)
  • ДЛЯ КОМЕНТАРІВ (128)
  • ЖІНКИ (303)
  • ЖЗЛ (480)
  • ТВАРИНИ (94)
  • кішки (74)
  • собачки (17)
  • ЗАКОН (121)
  • ЗДОРОВ'Я (2086)
  • ліки-лікування (935)
  • ІНФОРМАЦІЯ ДО РОЗДУМІВ (3378)
  • ІНФОРМЕРИ (185)
  • ІСТОРІЯ (746)
  • фото (311)
  • Малюнок (38)
  • КОЛЛАЖИ ЛИСТІВКИ (565)
  • КОМП'ЮТЕРНА ГРАМОТНІСТЬ (265)
  • КРАСА ОМОЛОДЖЕННЯ (420)
  • КУЛІНАРІЯ (528)
  • заготовки на зиму (26)
  • рецепти (372)
  • КУЛЬТУРА (155)
  • спорт (8)
  • ЛІРИКА (72)
  • ОСОБИСТОСТІ (332)
  • МОЛИТВИ (249)
  • МУДРОСТІ (596)
  • МУЗИКА (1848)
  • плеєри (193)
  • МУЛЬТФІЛЬМИ (34)
  • НАПОЇ (160)
  • НАРОДНА МЕДИЦИНА (1039)
  • НОВОГОДНЕЕ (254)
  • НОВИНИ В СВІТІ (1283)
  • Навчання, російську мову (59)
  • ВІДНОСИНИ (213)
  • ХАРЧУВАННЯ (412)
  • ПРИВІТАННЯ (389)
  • КОРИСНІ САЙТИ (264)
  • КОРИСНІ ПОРАДИ (4289)
  • домашні хитрощі (тисяча двісті дев'яносто чотири)
  • здоров'я (1698)
  • догляд за собою (347)
  • ПОЛІТИКА (тисячу сімдесят дев'ять)
  • ПАМ'ЯТАЄМО І ЛЮБИМО (204)
  • Прислів'я скоромовки (22)
  • ПОЕЗІЯ ПОЕТИ (127)
  • ПРАВОСЛАВ'Я (862)
  • ікони (63)
  • храми, монастирі (16)
  • СВЯТА (748)
  • ПЕРЕДБАЧЕННЯ ПРОГНОЗИ (тисячі чотиреста вісімдесят п'ять)
  • прикмети (6)
  • ПРИРОДА (134)
  • ПРИТЧІ (221)
  • ПСИХОЛОГІЯ (1263)
  • Роздільник (19)
  • РІЗНЕ (562)
  • Рамочки (464)
  • РОСІЯ (572)
  • САД ГОРОД (50)
  • СЛОВАРИ ЕНЦИКЛОПЕДІЯ (31)
  • ВІРШІ (1251)
  • Ірина Самаріна (85)
  • Лариса Рибальська (25)
  • моє оформлення віршів (58)
  • едуард Асадов (26)
  • СХЕМИ (111)
  • ТЕСТИ (474)
  • ТУРІЗМ.города і країни (38)
  • Вправи (97)
  • УРОКИ (257)
  • ФІЛЬМИ (734)
  • ФЛЕШКИ (117)
  • КВІТИ (229)
  • ШПАРГАЛКИ (118)
  • ЕЗОТЕРИКА МИФОЛОГИЯ МАГІЯ (735)
  • ритуали залучення грошей (82)
  • Епіграф (3)
  • ЦЕ ЦІКАВО (6174)
  • ШОУ-БІЗНЕС (16)
  • ЦЕ ПОТРІБНО ЗНАТИ (4785)
  • ЮВІЛЕЇ (101)
  • ГУМОР (993)
  • анекдоти (540)

-музика

-Підписка по e-mail

Ямщіцкіе пісні - стійке назва російських пісень про ямщиков

Колишньої червоною частки?

Сохну, як в неволі.

З хвацько трійкою

Поніс і зальюсь

Ряд російських ямщіцкіх пісень відомий в Росії з XIX століття, і вони можуть вважатися в літературі і в побуті народнимі.В цикл пісень про ямщиков увійшли і пісні про сідоків-пасажирів через взаємозв'язку тих і інших в дорозі. Тому якісь ямщіцкіе пісні складені від імені самого візника, якісь - від імені його вершника. Ямщіцкіе пісні з'явилися в Росії разом з ямщиками (він же - візник, кучер). Такі пісні могли наспівувати самі ямщики в дорозі, поганяючи коней і пролітаючи повз російських сіл і міст; так, в шляху пісні і складалися під цокіт копит і дзенькіт дзвіночків. Коні-трійки стали вважатися мало не символом російської поезії XIX століття.

Запряжені трійки коней, що летять по Русі, оспівував і Н. В. Гоголь в «Мертвих душах»: «Ех, трійка! птах-трійка, хто тебе вигадав! Не в німецьких ботфортах ямщик: борода та рукавиці, і сидить чорт знає на чому; а підвівся, та замахнувся, та затягнув пісню - коні вихором, спиці в колесах змішалися в один гладкий коло, лише здригнулася дорога, та скрикнув з переляку зупинений пішохід - і геть вона помчала, помчала, помчала. ... Чи не так і ти, Русь, що жвава необгонімая трійка несешся. ».

Ямщіцкіх тема включає в себе стільки народних або стали народними пісень 19 і початку 20 століть, що цієї тематики не раз присвячувалися роботи літературознавців пізніших періодів, зокрема Іраклій Андроник опублікував велику статтю в «Літературній газеті» за 1 січня 1975 року під назвою «Чотирнадцять росіян "троек9ldquo; 9raquo ;.

Вважається, що серії ямщіцкіх пісень поклало початок створення романсу «Ось мчить трійка відважна» (автор віршів: Федір Глінка, композитор Олексій Миколайович Верстовский) в 1828 році. Першим поетично-музичним відгуком на цей романс стало покладене в 1832 році на музику Павлом Петровичем Булахові вірш Петра В'яземського під назвою «Ще трійка» і вийшов в результаті романс «Трійка мчить, трійка скаче». Підкреслюючи зв'язок свого твору з віршем Федора Глінки, Вяземський дав йому назву «Ще трійка».

А далі - в російську музично-поетичну культуру увійшла ціла низка «трійок і візників». Часто вони перегукуються між собою, вступають в творчі «разговори9raquo; - коли один романс пишеться як відповідь на інший, запозичують один у одного рядка і навіть цілі строфи, сперечаються, в чем-то повторюючи один одного, в чомусь розрізняючи.

Історичний екскурс Поява ямщиков тісно пов'язане з розвитком пошти. Виникнення на Русі перших поштових служб відноситься до X століття. Є факти, що тоді з'явився повоз - особлива повинність населення виставляти коней з возами для княжих гінців. У XIII столітті була організована спеціальна служба для пересилання письмових повідомлень на змінних конях по Гонам, тобто перегонам, що не годуючи коней, так звана Ямська гонитви.

В Московській державі пошта називалася Ямом, а поштова служба - ямський гонитви. Ями широко поширені в Росії з XV століття. Тоді і з'явилися ямщики, що набиралися з кріпаків. В їх обов'язки входило возити на своїх конях княжих гінців, а крім того вони займалися також лагодженням мостів і доріг. За Петра I було створено особливе поштове відомство. Ямщики перейшли в його підпорядкування, возили пошту. Ямщиков з трійками коней зобов'язані були пропускати вперед всі інші виїзди - для цього ямщиков спеціально постачали дзвіночками, по дзвону яких заздалегідь чулося їх наближення.

Доля візника приводила в шляху до роздумів про російську підневільного життя - звідси тужлива сумна мелодія, а часом і лиха, але за її хоробрістю все одно звучать трагедія і відчай. Життя кріпосного мало значила. Батько кріпосного поета Івана Макарова (1821-1852), який написав пісню «Однозвучно гримить дзвіночок», був кріпаком поштовим ямщиком у поміщика Всеволожського. Одного разу в дорозі він потрапив в буран, знайшли його вже мертвим. А через кілька років став ямщиком і сам Іван Макаров: спочатку був відданий в солдати, а там визначено в конвойної роту, яка супроводжувала засланців, які йшли по етапу в Сибір. У 1852 році, у віці 31 року, Макаров помер - так само, як і його батько, замерз в дорозі. У його мішку виявили рукописи - це були його вірші. Пісні на його вірші, вже широко відомі на той час, вважалися народними, без авторства. Лише через роки, в 1930-х роках авторство Івана Макарова і його долю встановив пермський філолог Олександр Кузьмич Шарц, знайшовши документи в Пермському облархіві.

Скільки було по Русі таких же безвісних, забутих ямщиков, які загинули в довгому шляху - від морозу, від хвороб, від «лихих людей» 9hellip; Частина ямщіцкіх пісень, до якої належали романси, на початку радянської влади, незабаром після Жовтневого державного перевороту, була заборонена до виконання - як не відповідає духу побудови загального щастя і відводить від колективізму в індивідуалізм (пісні про кохання інтимного характеру важко визнати колективістськими). Пісні ж про важку ямщіцкіх частці - як відповідні народному духу і тим, хто картає старий режим - забороні не підлягали. Однак з кінця 1950-х років і з ямщіцкіх романсів поступово знімався заборону і вони ставали реабілітованими.

блог-Ірини палькевіч,

Частина 13 - ямщіцкіх пісні - стійке назва російських пісень про ямщиков


ямщіцкіе пісні

ямщіцкіе пісні - стійке назва російських пісень про ямщиков. Ряд російських ямщіцкіх пісень відомий в Росії з XIX століття, і вони можуть вважатися в літературі і в побуті народними. [1]. В даний час представляють собою особливий пласт російської пісенної культури, який підлягає вивченню в музичній критичній літературі.

В цикл пісень про ямщиков увійшли і пісні про сідоків-пасажирів через взаємозв'язку тих і інших в дорозі. Тому якісь ямщіцкіе пісні складені від імені самого візника ( «Коли я на пошті служив ямщиком»), якісь - від імені його вершника ( «смолкнул мій ямщик»).

[Ред] Загальна інформація

Ямщіцкіе пісні з'явилися в Росії разом з ямщиками (він же - візник, кучер). Такі пісні могли наспівувати самі ямщики в дорозі, поганяючи коней і пролітаючи повз російських сіл і міст; так, в шляху пісні і складалися під цокіт копит і дзенькіт дзвіночків. Коні-трійки стали вважатися мало не символом російської поезії XIX століття.

Запряжені трійки коней, що летять по Русі, оспівував і Н. В. Гоголь в «Мертвих душах»: «Ех, трійка! птах-трійка, хто тебе вигадав! Не в німецьких ботфортах ямщик: борода та рукавиці, і сидить чорт знає на чому; а підвівся, та замахнувся, та затягнув пісню - коні вихором, спиці в колесах змішалися в один гладкий коло, лише здригнулася дорога, та скрикнув з переляку зупинений пішохід - і геть вона помчала, помчала, помчала. ... Чи не так і ти, Русь, що жвава необгонімая трійка несешся. ».

Ямщіцкіх тема включає в себе стільки народних або стали народними пісень 19 і початку 20 століть, що цієї тематики не раз присвячувалися роботи літературознавців пізніших періодів, зокрема Іраклій Андроник опублікував велику статтю в «Літературній газеті» за 1 січня 1975 року під назвою «Чотирнадцять росіян "трійок" »[2].

[Ред] Перші пісенні «ямщики»

Першим, хто привніс в російську поезію, здавалося б, зовсім не поетичний образ візника і надав йому стільки поетичності, що трійка коней міцно «влетіла» на повному скаку в російську літературу, був, на думку літературознавця Іраклія Андронікова, Олександр Сергійович Пушкін [1] [2], який ввів в російську поезію побутові повсякденні предмети і заговорив в віршуванні побутовим повсякденною мовою, без високого "штилю" і пафосу; він же розглянув в мчащейся упряжці поетичний символ і склав перше російське вірш на ямщіцкіх тему - «Зимова дорога»:

Вірш Пушкіна вперше надруковано в 1826 році в журналі «Московський вісник», а в 1831 році воно опубліковано в вигляді пісні з нотами - композитор А. Аляб'єв поклав вірші на музику.

Але це була не перша пісня про Ямщик.

Вважається, що серії ямщіцкіх пісень поклало початок створення романсу «Ось мчить трійка відважна» (автор віршів: Федір Глінка, композитор Олексій Миколайович Верстовский) в 1828 році [3]. Першим поетично-музичним відгуком на цей романс стало покладене в 1832 році на музику Павлом Петровичем Булахові вірш Петра В'яземського під назвою «Ще трійка» і вийшов в результаті романс «Трійка мчить, трійка скаче» [3] [1]. Підкреслюючи зв'язок свого твору з віршем Федора Глінки, Вяземський дав йому назву «Ще трійка».

А далі - в російську музично-поетичну культуру увійшла ціла низка «трійок і візників». Часто вони перегукуються між собою, вступають в творчі «розмови» - коли один романс пишеться як відповідь на інший, запозичують один у одного рядка і навіть цілі строфи, сперечаються, в чем-то повторюючи один одного, в чомусь розрізняючи.

Поява ямщиков тісно пов'язане з розвитком пошти.

Виникнення на Русі перших поштових служб відноситься до X століття. Є факти, що тоді з'явився повоз - особлива повинність населення виставляти коней з возами для княжих гінців. У XIII столітті була організована спеціальна служба для пересилання письмових повідомлень на змінних конях по Гонам, тобто перегонам, що не годуючи коней, так звана Ямська гонитви [4].

В Московській державі пошта називалася Ямом, а поштова служба - ямський гонитви. Ями широко поширені в Росії з XV століття [5]. Тоді і з'явилися ямщики, що набиралися з кріпаків. В їх обов'язки входило возити на своїх конях княжих гінців, а крім того вони займалися також лагодженням мостів і доріг.

За Петра I було створено особливе поштове відомство [5]. Ямщики перейшли в його підпорядкування, возили пошту. Ямщиков з трійками коней зобов'язані були пропускати вперед всі інші виїзди - для цього ямщиков спеціально постачали дзвіночками, по дзвону яких заздалегідь чулося їх наближення.

Доля візника приводила в шляху до роздумів про російську підневільного життя - звідси тужлива сумна мелодія, а часом і лиха, але за її хоробрістю все одно звучать трагедія і відчай. Життя кріпосного мало значила.

Батько кріпосного поета Івана Макарова (1821-1852), який написав пісню «Однозвучно гримить дзвіночок», був кріпаком поштовим ямщиком у поміщика Всеволожського. Одного разу в дорозі він потрапив в буран, знайшли його вже мертвим. А через кілька років став ямщиком і сам Іван Макаров: спочатку був відданий в солдати, а там визначено в конвойної роту, яка супроводжувала засланців, які йшли по етапу в Сибір. У 1852 році, у віці 31 року, Макаров помер - так само, як і його батько, замерз в дорозі. У його мішку виявили рукописи - це були його вірші. Пісні на його вірші, вже широко відомі на той час, вважалися народними, без авторства. Лише через роки, в 1930-х роках авторство Івана Макарова і його долю встановив пермський філолог Олександр Кузьмич Шарц, знайшовши документи в Пермському облархіві [1].

Скільки було по Русі таких же безвісних, забутих ямщиков, які загинули в довгому шляху - від морозу, від хвороб, від «лихих людей» ...

Уже пізніше, про Ямщик XIX століття, писав Володимир Олексійович Гіляровський (1853-1935) в книзі «Москва і москвичі», глава «Вздовж по Пітерської»:

Але ось заливається по Пітерської дорозі кур'єрський дзвіночок - все приходить в рух. Звільняють праву частину дороги, і скажено мчить кур'єрська або фельд'єгерська трійка. <... 9gt; Всі інші повинні були підв'язувати дзвіночок, не доїжджаючи до Москви. Особливо багато трійок летіло з Пітера в Сибір. <... 9gt; Так було до першої половини минулого століття, до Миколаївської залізниці. Микола I поклав на карту лінійку і провів олівцем пряму лінію від Москви до Пітера.

- Щоб не збитися з лінії - повішу!

І була вибудувана пряма дорога. І перші поїхали по ній арештанти. З дворян і купецтва багато хто боявся.

- Нечиста сила колеса крутить ... [6]

Так до самого появи поїздів по російських дорогах мчали упряжі коней з ямщиками.

Лише в першій чверті ХХ століття поїзда, а потім і автомобілі повністю замінили ямщиков з трійками. Від них залишилися тільки пісні.

Ті, що скачуть по просторах запряжені коні більше не надихають сучасних російських поетів і композиторів на створення нових пісень. Втім, нові ямщіцкіе пісні все одно з'являються, тільки вони все одно складаються на старий лад - скажімо, для кінофільмів або театральних постановок - і являють собою стилізацію під ті, старі пісні.

Так, наприклад, для художнього фільму «Станційний доглядач» (1972) за повістю А. С. Пушкіна композитор Ісаак Шварц поклав на музику вірші Пушкіна - вийшов романс «Я їхав до вас». (Див. Фрагмент з телефільму «Станційний доглядач» - праворуч)

[Ред] Відродження ямщіцкіх пісні

Частина ямщіцкіх пісень, до якої належали романси, на початку радянської влади, незабаром після Жовтневого державного перевороту, була заборонена до виконання - як не відповідає духу побудови загального щастя і відводить від колективізму в індивідуалізм (пісні про кохання інтимного характеру важко визнати колективістськими). Пісні ж про важку ямщіцкіх частці - як відповідні народному духу і тим, хто картає старий режим - забороні не підлягали. Однак з кінця 1950-х років і з ямщіцкіх романсів поступово знімався заборону і вони ставали реабілітованими.

В даний час інтерес в Росії до цих творів різко зростає; в різних містах організовується чимало концертів, фестивалів, музичних вечорів з програмами ямщіцкіх пісень [7] [8] [9].

У 2008 році одну з таких програм підготували в Москві оперний співак Андрій Олександрович Пічугін (баритон) і Володимир Генріхович Маркушевич (семиструнная гітара). Вони провели дослідження в архівах і відновили початковий віршований текст музичних творів, розшукали загублені куплети і виконують романси в музичних задуми композиторів в первісному вигляді [10]. Крім того, в їх репертуару входять і народні ямщіцкіе пісні.

Є й інший розвиток відродження жанру. Стали з'являтися нові музичні твори на тему ямщіцкіх пісень. Вони натхненні вже не самими ямщиками з їх трійками, що відійшли в далеке минуле, але - піснями про них, іншими словами: сам жанр ямщіцкіх пісні породжує власний розвиток.

Але це вже - твори-стилізації. До них можна віднести сучасні ямщіцкіе пісні, часто написані для фільмів або певних програм. Так - композитор ХХ століття Георгій Свиридов створив свій музичний варіант на вірш А. С. Пушкіна «Зимова дорога». Нині пісня входить в репертуар різних співаків і виповнюється в обох музичних редакціях - композиторів А. Аляб'єва і Г. Свиридова. (Див. Виконання на музику А. Аляб'єва - вище - співає Олег Погудин; виконання на музику Г. Свиридова - справа - співає Борис Гмиря)

Композитору Георгію Свиридову також належить сюїта «Трійка» - до кінофільму «Заметіль» (1975) за однойменною повістю А. С. Пушкіна.

Композитор Володимир Бєляєв (р.1948) на основі ямщіцкіх пісень склав сюїту «ямщіцкіх пісні».

Подібні пісні настільки увійшли в російську народну культуру, що багато хто з них втратили авторство і називаються народними піснями. Це зазвичай означає, що автори пісень невідомі, а ось почута кимось пісня повторена і продовжує жити, і її співають, часто забуваючи первозданні слова і замінюючи їх на інші. І з іншими авторськими піснями, прижилися в народі, відбувається те ж саме: замінюються слова віршів, видозмінюються часом і якісь частини в мелодії. Тому пісні існують в декількох варіантах - і все правильні. Часто пісні втрачають і свою первозданну назву, заменяемое на першу сходинку пісні. У наводиться нижче списку назву дається по збільшенню кількості варіанту, наприклад: «Вздовж по Пітерської» (саме так співав Ф. І. Шаляпін і пісня отримала широку популярність в його виконанні), але існує і версія: «Як по Пітерської» [11]

Ямщіцкіе пісні (за алфавітом; по першому рядку):

  • «Аль знову не бачити / Колишньої червоною частки?» ( «Пісня візника») - 1840, музика: Олександр Львович Гурилев (1803-1858), вірші: Костянтин Олександрович Бахтурін (1807-1841) - 1837; на ці слова і інша пісня, музика: Микола Олексійович Титов [1].
  • «У місячному сяйві» (він же - «Дінь-дзень-дзень» і «Дзвіночок») - час створення: 184-1906 рр., Автор віршів і музики Євген Дмитрович Юр'єв
  • «Вздовж по Пітерської» (варіант: «Як по Пітерської») - народна пісня
  • «Ось мчить трійка поштова ...» - 1901, народна пісня (можливий автор віршів: Леонід Миколайович Трефолев [1])
  • «Ось мчить трійка відважна ...» - 1828 р вірші: Федір Глінка (1825 г.), музика: Олексій Миколайович Верстовский
  • «Ось на шляху село велике» - після 1840 г. [12], музика Петро Петрович Булахов, вірші: Н. Анордіст (Н. Радостін) (183 м)
  • «Гайда, трійка!» - кінець XIX - початок XX ст., Михайло Карлович Штейнберг
  • «Жени, ямщик» - до 1914 року, автор музики: В. Семенов, автор тексту: К. Остапенко [13]
  • «Жени, ямщик, світ за очі» ( «Коники») - автор слів і музики естрадний співак Петро Лещенко
  • «Дорогой длинною» - 124? , Автор музики: Борис Іванович Фомін, автор віршів: Костянтин Миколайович Подревскій
  • «Дорожня пісня» (стилізація), з кінофільму «Любов і розлука» - вірші: Булат Окуджава, музика: Ісаак Шварц
  • «Запряг я трійку хортів ...» ( «Пісня візника») - 1870, музика: М. Лазор, слова: Фадєєв
  • «Дзвенить дзвінок, і трійка мчить» - 1848, Григорій Малишев,
  • «Коли я на пошті служив ямщиком» ( «Ямщик») - кінець 1860-х р, музика: Яків Федорович Пригожий (1840-1920), вірші: Леонід Миколайович Трефолев (1839-1905) (переклад з польського поета Владислава Сирокомлі) [1]
  • «Дзвіночок» - 1860-і рр., Олександр Аммосов
  • «Дзвіночки-бубонці дзвенять» - 1901, Блукач
  • «Мовчи, ямщик!» - народна пісня
  • «На останню п'ятірку» - народна пісня
  • «Починаються дні золоті» - народна пісня
  • «Ну, швидше летите, коні». Автор і слів, і музики Володимир Бакалейник
  • «Однозвучно гримить дзвіночок» - 1853 музика: Олександр Львович Гурилев, вірші: Іван Макаров? (1820-1852). Є також припущення, що автор слів Микола Петрович Макаров, лексикограф і гітарист (1810-1890). У романсу є два популярних музичних варіанти, один з музикою Костянтина Сидоровича (біографічних даних немає), а другий з музикою Олександра Гурілева [2]
  • «Ой, ви коні мої вороні» - автори слів і музики: Кононов, В.Капаев [14]
  • «Ой, мороз, мороз ...» - за авторство йде судова тяганина [15]
  • «Пара гнідих, запряжених з зорею» - Сергій Донауров (1839-1897), поет, перекладач і композитор-любитель написав вірш французькою мовою і написав до нього музику. Поет Олексій Апухтін цей вірш переклав російською. А Яків Пригожий обробив мелодію Донаурова, в результаті і з'явився романс «Пара гнідих» [2]
  • «По доріжці сніг кружляє» - народна пісня
  • «Під дугою дзвіночок співає» - автор слів В. Гарліцкій, музики - Матвій Йосипович Миколаївський (1882-1942) [2]
  • «Пил стовпом крутиться, в'ється» - +1866, музика: Петро Петрович Булахов, вірші: Василь Чуевскій
  • «Сім летять коней» - алегорія, маються на увазі сім струн гітари, автор слів: Григорій Поженян, автор музики: Віктор Саприкін
  • «Крізь хвилясті тумани» ( «Зимова дорога») - 1831, композитор А. Аляб'єв, вірші: А. С. Пушкін (1826 г.)
  • «Чути дзвін дзвіночків» ( «Бубонці») - музика: Володимир Романович Бакалейник (1885-1953), вірші: Олександр Борисович Кусиков (Кусікян) (1896-1977) [2]
  • «Степ та степ кругом» - музика С. П. Садовський, вірші: Іван Захарович Суриков
  • «Трійка мчить, трійка скаче» - 1834 р музика: Павло Петрович Булахов, вірші: Петро Андрійович Вяземський
  • «Вже ти степ моя, степ Моздокская!» (Варіант: «Вже ти степ моя, степ широкий!») - народна пісня [11]
  • «Гей, ви, друзі, що заснули»
  • «Гей, ямщик, гони-ка до Яру» - до 111 м, музика: Євген Юр'єв, вірші: Б.Андржеевскій
  • «Я їхав до вас» - 1972, композитор: І. Шварц, вірші: А. Пушкін
  • «Ямщик, не гони коней» - 1915, композитор: Яків Лазаревич Фельдман, вірші: Микола фон Ріттер

Персональні інструменти
варіанти
дії
Навігація
  • Остання зміна цієї сторінки: 1:47, 6 серпня 2016.
  • Цю сторінку 24 943 рази.

Текст сторінки доступний за умовами ліцензії GNU Free Documentation License. Матеріали можуть бути скопійовані за умови вказівки активного посилання на джерело копіювання в тілі статті (на тій же сторінці). В окремих випадках можуть діяти умови ліцензії Creative Commons Attribution-ShareAlike, інформацію про це можна переглянути на сторінці обговорення.

  • Політика конфіденційності
  • опис Ціклопедіі
  • Відмова від відповідальності